【原创】TD-SCDMA今天你上套了吗?

haoside

1套：4月-8月下载 40k稳定 10月只有4k 打10086告诉你网络繁忙，不过这个繁忙的也太稳定了吧，又告诉你打设备商的客服结果也是网络繁忙！看看大唐的pdf： http://www.arenaforum.com/yx/DTM5722FAQ.pdf

2套：至今移动仍然无法给出祥单，用了多少？还能用多少？2/5G到底怎么计算kb？10086说了软件上不是可以精确到b吗？真是sb了那我为什么4/7月均被算了1000元封顶？还好有12315帮忙，可是口水和时间是得不到补偿了；

3套：什么是被**的感觉：签的是预付费10086说了欠费就会停机，结果是延迟41天突然停机产生的损失谁负者？

4套：我无权无势 想用td起板价800设备（zte的700卡还没有）+100话费+20usim卡那时4月份 现在那1元体验td：http://www.sh.chinamobile.com/no ... �机还真是来了

5套：大唐软/硬件实在烂，无规律吊线，重上必须电脑重启？大唐卡的贴纸尽然会因为自身的热量脱落？上 http://www.arenaforum.com/yx/1.htm 下载的软件更新装着会没响应又要重启电脑？全国的客服就一个电话值班一个人？打开设备管理器看看怎么com4-com12都是大唐的？调制解调器点诊断回应无法通信？

6套：移动办理必须实名？网上现在的1200卡卖598哪里来的？

好了，我想说的重点就是：带宽和计费都是移动说了算，劝大家别像超市搞促销卖了不该卖的东西！那什么大家补充吧，呵呵 我要解套了！

[ Edited by  haoside on 2008-10-13 13:57 ]

enping1978

现在我是测试用户，每月可用800话费开通了100元包2G套餐

wokin

不用3G的飘过，都是有钱人

guojunhu

朋友送了一个，中兴的网，不过我这地方没山鸡，只能当GPRS用，感觉回到了原始社会。

guojunhu

中兴的网卡比你的大唐好些，但也经常掉线，然后要关闭程序重新运行才能连接。现在资费半价，50块包2G，应该是现在正规交费中最便宜的吧，淘宝网上不算。但郁闷的是没山鸡的地方这破卡居然只能以GPRS方式上网，为啥就不能EDGE呢。

uc1234

2l就是一2B，嘿嘿！

haoside

面对一个不好甚至是坏的制度，一个有责任感的个人应当如何作为？这似乎是近年来一直被津津乐道的话题。其实圣人早早对此就有过说法，“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”四书章句集注云：危，高峻也。孙，卑顺也。于是我们知道“危行”不是指如暴力革命、以恶抗恶般的危险行为，而是君子不随波不媚俗的高洁品行。无论邦有道无道，“危行”都是必须的，而“危言”只能对愿意听言语的人才能发生效力，也才有必要。因此，“言孙”并不是怯懦，而只是为了确保“危行”的可能。同时，这也体现了传统儒家的一个基本思想，即在言语与行为之间，更重视行为及其后果。而这个“危行”，自然也包括不同流合污的“不作为”。

然而孔子的这段话，尤其是后半部分，如今却常被一些慷慨激昂的批评家引以为中国人圆滑与怯懦的证明。他们觉得“言孙”就是说话装孙子，这怎么可以呢？起码要像个老子。于是，仿佛老大中国一下子冒出了无数“真的猛士”，我们如今经常可以观看到一些激烈的“危言”，以及对于中国的种种弊端痛心疾首的斥责。但是再仔细一看，却发现借着互联网与大众媒体娱乐的掩护，这些“危言”非但没有危及这些批评家现实的生活，反倒可以换来宣泄感、喝彩声、稿费以及高点击率。于是，一个直接的后果就是，不是我们的社会，而是这些批评家自己，在骂与被骂中日益显赫起来。

最近学界有两件“不作为”的“危行”，其掀起的热浪，却也可以拿来和之前诸多批评家“危言”的效果相参照。一是清华的陈丹青辞职，一是北大的贺卫方公开拒招硕士生。

在研究生招生制度利弊这个问题上，并不是一直风平浪静，但贺、陈两位先生的不同在于，他们并没有疾言厉色地要打倒什么、重建什么，他们只是宣布退出，退出这个不合理的招生游戏制度。从博客中国对贺卫方教授的访谈里，我们可以看到马丁·路德·金倡导“公民不服从”的隐约印迹，也可以看到耶林“为权利而斗争”的现实影响。这种公民权利，也就是“不作为”的权利，用以赛亚·柏林的话来讲就是“消极自由”的权利，即我有做什么的权利，同时我还拥有不做什么的权利。在近代西方政治思想中，这种“不作为”权利在政治领域的运用，可以从圣雄甘地、托尔斯泰、英国费边主义者一直追溯到瓦尔登湖畔自食其力的哲人梭罗。但是，在有这么多西方思想撑腰打气的鼓舞下，我们却也可以惊讶地发现，咦，这不正是孔子所说的“危行言孙”？

所以，其实都犯不着扯上那么多洋大人，也同样可以在中国思想里看到现成的这么两条道路。你要是觉得这社会还有救，你就可既“危言”纠弊又“危行”正己；你要是觉得这是个烂摊子，你只要以“危行”正己就可以了，发牢骚也没用。贺陈两位先生便是如此行事的，这就足以令我们尊敬。但问题是，却还有众多看客总盼望着第三条道路，即在自己“行孙”的同时，还做着“危言”治国的美梦呢。